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    听到杨凡的话，两人也收起脸上戏谑的表情，开始翻看手中小册，略过序言开篇，持身守戒的部分，终于见到了干货。

    “...原来上神，都这么简单直白。”

    将小册放下，唐天羽感叹道：“难怪中洲人人有信仰，这种诱惑，谁能抵挡啊！”

    世家子大多现实，所以他们的视角里，只有赤裸裸的利益交换。

    别管这本册子的遣词造句如何华丽，在他看来，就是直白的付出与得到，但就这个小册上写的，他们真的想不通?        为什么村民不肯信仰乌浩。

    “只要每日虔诚祷告，定期参加祭祀便有神赐?        而神赐又能向神庙换取资源、功法、武技甚至秘术神通?        这样的好事儿，为什么不做！？”

    唐念凡也同样不解：“难道是因为兑换功法所需神赐的数额特别大?        普通人一生无望所以放弃？”

    “不对。”

    唐天羽又道：“就算虔诚获得的神赐难以达到，但还有别的途径补齐需要?        但这些方式?        都得有信仰才行?        你看第四十七页。”

    翻过小册对着两人，唐天羽指着上头内容说道：“除了虔诚外，信徒还可以定期向神庙捐赠财务以获神赐。虽然上头没有说神赐数额大小，但从捐赠起点来看?        要求并不算高。”

    “就算实在拿不出钱财?        走不了犒庙这个途径。还能在神庙服务信众，参加劳动任务换取神赐。甚至直接侍奉神官，也是得到神赐的方法。”

    “如果能从信徒中脱颖而出，成为庙祝?        那么获得神赐的办法就更多了！”

    管中窥豹可见一斑，虽然小册上没有任何精确的数字与比例?        但权利和义务倒是说得清楚分明。

    作为土生土长的龙洲人，唐天羽深深体会到中洲同龙洲的差异，在龙洲，世家奋进全凭自己，但在中洲，世家最有效率的上升途径，便是跟从，侍奉一位上神。

    如果家族中能有脱颖而出的，哪怕只是成为百里邱心这样的庙祝，都能借助引羔羊入庭，增加信众的功绩，大量积累神赐，再用神赐向神庙兑换特定资源、功法、武技。

    如此一来，虽然世家同神庙会捆绑越来越深，但自身实力也会随之暴涨。

    “照这样讲，哪怕只是个村级庙祝，权利也是极大。那百里邱心怎么会混成这样？”

    唐念凡皱眉不解道：“看他在村里的威望，甚至不如那个村长。”

    “可能是因为虔溪村太过穷困荒僻，人口也太少的缘故吧。”
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