第(2/3)页 至少,墨家的墨者,应该不会教出一个傻白甜来! 而杨毅看着这个情况,心里也是大喜。 墨家的思想和理论,当然,不仅仅如此。 事实上,他一直在偷换概念。 不过,他也没有骗人。 在某种意义上来说,他所说的,确实是墨家的主张和思想。 但,只是一部分而已。 不过没关系,难道儒法也会将自己的全部主张都公开的公之于众吗? 这搞学派,玩思想,也是讲究挖坑的。 先把人忽悠进来再说。 至少,不能让墨家再这样被人敌视!围攻!乃至于污蔑! 世人,对于墨家的误解,杨毅希望在今日之后,不再存在。 墨家,不是歪门邪道。 也非叛逆,更不是无父无母,不亲爱兄弟同胞的贼子! 墨家就是墨家! 探寻世界奥秘,寻求真理,造福天下,就是墨家的信念和使命。 带着这样的想法,杨毅也有些激动,他面色潮红的道:“明法何知?从义也!义从何来?义从天来!天之义为何?曰善政也!何以知此?因天下有义则治,无义则乱!故子墨子曰:以磨为日月星辰,以昭道之;制为四时春夏秋冬,以纲纪之;雷降雪霜雨露,以长遂五谷丝麻,使民得而财利之;列为山川溪谷,播赋百事,以临司民之善否;为王公侯伯,使之赏贤而罚暴,贼金木鸟兽,从事乎五谷丝麻,以为民衣食之财,自古及今,未尝不有此也!” 这一段话,可以说得上是墨家思想的核心之一了。 也是墨家为什么那么爱钻基层的缘故。 因为,对墨家来说,兼爱,爱我所爱。 那我爱的是什么呢? 必是上天所爱的。 上天爱什么?上天创造这个世界,在星空点缀日月星辰,让世界有春夏秋冬之别,让气候有雷雨霜冻之分,让大地有山谷平原之分,这除了是给人类,还能是给谁? 所以,天,必定是爱民的! 所以,上天才会授命给圣王,让圣王任命贤达的王伯公侯去治理和领导百姓。 这是因为,天爱民啊。 所以,爱民,就是仁义,就是天义。 这就是墨子的天志。 天志,不是要说什么人定胜天——事实上,墨家是最尊崇和敬畏天道以及鬼神的。 第(2/3)页