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    在中国历史上，有过一段漫长的时间，巫医不分家。

    甚至在现在，很多偏远地区也是如此。

    当地的算命先生，兼职医生，是常有的事情。

    毕竟《素问》《灵枢》《黄帝内经》等中医先驱著作，其实在很多时候也可以作为算命先生自学的课本。

    直至东汉，张仲景著《伤寒杂病论》，也是开篇就说：医方卜噬，艺能之难精者矣。

    而在很久以前，医生和卜者，是国家的高级贵族甚至统治者。

    神农氏尝百草的故事耳熟能详。

    但在近代，医方卜噬的地位急剧下降。

    在汉室，医生们甚至已经被视为类似‘杂役’一般的技术人员，被排除在主流的学界之外。

    士大夫们有病，临时抱抱佛脚可以。

    想要让他们对医生有什么尊重？

    那就对不起了！

    当年，仓公淳于意这样的国宝级名医，甚至差点被官府用一个小罪给咔嚓了。

    幸好他生了个好女儿！

    即使如此，在刘彻征召和重用淳于意，开始系统性的培养和训练医生前。

    医者的地位，甚至还比不上农稷官。

    太医署在少府体系中，只是一个专门给皇室服务的机构。

    其中甚至不乏滥竽充数的庸医。

    即使是现在，医者的地位，其实也就高了那么一点。

    想要跟后世一般，让主流学界承认和尊重医生，同时认同‘大医医国，中医医人，下医医病’，几乎就是天方夜谭。

    然而，汲黯是黄老学的乖乖宝。

    而黄老学与医方卜噬，关系很密切。

    几乎每一个黄老学的学子，其实都是一个合格的医生。

    至少，都看过《黄帝内经》《素问》，具备起码的医学常识。

    汉初的黄老派政治家们之所以长寿，根本原因就在于此。

    他们都是养生高手！

    活了一百零四岁的北平文候张苍，更是bug一样的存在！

    所以，面对刘彻的这个问题，汲黯在想了一会后，点头道：“自然是可，医方卜噬，精而习之，也可率众为善！”

    “善！”刘彻微微一鼓掌，然后接着问道：“卿以为，农稷官可为九卿乎？”

    秦汉以来，农稷官就是地方基层之中最庞大的官吏组成部分。

    刘彻即位后，又大搞特搞所谓的‘护粟使者’‘保麦都尉’，搞得关中几乎县县都有着五人以上的农稷官。
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