第一千零五十九节 诸胡的畅想-《我要做皇帝》


    第(2/3)页

    但,主人们的许诺,就像来自天堂的福音,让他们怦然心动。

    “冲冲冲……”许多人大声说道:“为了吃饱!”

    他们已经受够了饥饿,受够了折磨,受够了这生不如死的地狱。

    在某些意义上来说,他们中的大多数,其实已经是疯子了。

    但,在某些角落里,还是有着清醒者的。

    这些人蜷缩在一起,衣不遮体,骨瘦如柴的身躯上密布着各种伤痕。

    “蛮子的话,不能信……”有地位较高的人用着希腊语悄声的说道:“等会,我们冲到那个营垒前,就投降了吧……”

    “我曾经听说,副国主在国亡前,曾经前往东方,寻求一个伟大国家的帮助……”

    “现在看来,这个伟大的国家,确实是非常强大的,它能跟蛮子抗衡,而且,蛮子看上去还不是它的对手……”

    这些小团体的人听了,都是暗自点头。

    他们,曾经都是贵族。

    有优雅的诗人,有从容的雕塑艺术家,也有阳刚的军官。

    亚历山大大帝的荣光和荣誉,曾经流淌在他们的血脉之中。

    不过,现在,他们只是匈奴人的奴隶和战败者。

    就像祖先们颂扬的亚历山大大帝东征时,攻破的那些王国的贵族一样,成为比蛆虫还下贱,比野草还不如的奴隶。

    甚至,马上就要成为炮灰。

    现在,唯一的希望,就在东方的那个怪异的陌生的国家。

    故老相传,名为‘丝国’的古老帝国。

    ……………………………………

    在休屠人的方向,类似的戏码,也在上演。

    游牧民们从来都懂得并且善于使用炮灰。

    事实上,对于部落的牧民来说,奴隶和牲畜的地位是一样的。

    甚至,奴隶的地位是低于牲畜,仅仅高于工具。

    毕竟,牲畜能产奶,能出肉,皮毛可以做衣服,内脏能够拿来捕鱼或者作为陷阱的诱饵。

    奴隶行吗?

    所以,游牧民在必要的时候,会放弃自己的奴隶,让他们自生自灭。

    但很少有人会放弃自己的牲畜。

    某些部族,甚至对牲畜的感情非常深厚。

    譬如折兰人就从不吃马肉,每一匹马死后,主人只会剥下它的皮毛,制成衣服,但却会将它的肉掩埋。

    即使是剥下它的皮毛,其实也是一种爱。

    哪怕爱马死了,它的身体也会主人同在。

    但奴隶就不行了。

    除非某些大贵族的贴身奴隶——他们死后,假如生前伺候主人伺候的不错,主人会留下他的头颅,制成一种冥器,并且在未来,自己死后,让之陪葬。

    当然了,每个部族都有着自己独有的习俗和文化。

    就像现在,在即将出征前,休屠人抬来了几尊巨大的青铜金人。

    萨满祭司带着部族的骑兵,跪在这些金人前,向他们祈祷:“先祖啊,天神啊,请保佑您的子孙平安归来,战胜敌人!”

    在遥远的百余年前,休屠人还是一支相当原始的部族时,他们就已经将祖先的容貌铸造成人像,并且每年都会供奉这些先王的金人。

    在蛮荒时代,休屠人甚至曾经将去世的先王的遗体,裹入青铜之中。

    所以,在休屠人眼里,这些金人代表着曾经率领他们披荆斩棘活下来的先王。

    每次作战,或者有重大变故,休屠人都会请出这些代表着先祖的金人,祈求它们的赐福。

    …………………………

    “这些屠各的奴才……”呼衍当屠骑着马,带着自己的本部万骑,看了一眼休屠部族方向的这个仪式。

    老实说,呼衍当屠很不爽休屠部族的就在于此了。

    原因很简单,那些金人的容貌,没有一个是匈奴的单于的模样。

    这意味着休屠人始终在保持自我。

    他们并未将自己看成是匈奴人。

    撑死了,只是承认匈奴的盟主地位而已!

    不过,比起休屠人,浑邪人的小动作和那些小把戏,更让呼衍当屠警惕。

    “浑邪王?哼!”呼衍当屠当然清楚,浑邪人现在在打什么算盘。

    浑邪王有个亲戚,可就是汉朝的九卿之一啊!

    在以前,匈奴强盛时,浑邪人自然是很老实的。

    但现在嘛,就不好说了。

    呼衍当屠也无法确认他们此刻的倾向。
    第(2/3)页